ناگفته‌هایی از لذت معنوی عکاسی اربعین
تاریخ انتشار: ۲۸ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۴۹۵۴۸۹
هنرمند عکاس که حضور مداوم در پیاده‌روی اربعین دارد، از لذت‌های معنوی ثبت آیین‌ها و مراسم اربعین می‌گوید.
به گزارش ایمنا، راهپیمایی اربعین یک آئین دینی که صرفاً محدود به مسلمانان و شیعیان باشد، نیست؛ بلکه فراتر از آن است؛ اربعین یک آئین معنوی انسانی و جهانی است که در سراسر آن انسانیت و برادری موج می‌زند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
از طرفی عشق و ارادت به امام حسین (ع)، تلاش و انگیزه برای ترویج فرهنگ عاشورا زیبایی و جاذبه‌های بصری پیاده‌روی اربعین، هر سال عکاسان بسیاری را به این آئین معنوی می‌کشاند که هم از زیارت حرم امام حسین (ع) لذت ببرند و هم برای ثبت صحنه‌های این آئین تلاش کنند. فرج الله رمضانی که ۱۸ سال سابقه عکاسی دارد، از جمله عکاسانی است که از سال‌ها پیش به طورم مداوم در این راه قدم می‌گذارد. در ادامه گوشه‌ای از تجربیات وی را در گفت و گو با خبرنگار ایمنا مطالعه می‌کنید:
ایمنا: در مورد سابقه حضورتان در پیاده‌روی اربعین و انگیزه‌تان برای ورود به این راه بگویید؟
رمضانی: از سال ۱۳۹۲ تا کنون بدون وقفه هر سال در پیاده روی اربعین حضور داشتم. از سال ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۵ تنها به پیاده روی اربعین می‌رفتم سپس از سال ۱۳۹۶ از ساری به سمنان نقل مکان کردم و همکاری‌ام با موکب «لبیک یا حسین (ع)» آغاز شد و به نوعی رسانه این موکب هستم.
لذت زیادی از عکاسی با موضوع محرم و اربعین در این سال‌ها نصیبم شده است. همه من را به عنوان عکاس عاشورایی می‌شناسند و علاقه و ولع زیادی به عکاسی در این موضوع دارم. در طول سال نیز در موکب لبیک یا حسین (ع) فعالیت دارم و عکاسی مذهبی می‌کنم و نامم را با محرم و عاشورا گره زده‌ام.
به نظرم نام امام حسین (ع) به قدری بزرگ است که هرچه تلاش کنیم نمی‌توانیم آن را درک کنیم و با ثبت آئین‌ها و مراسم شیعیان در سراسر دنیا، حتی نتوانسته‌ایم قطره‌ای از دریای ارادت مردم به امام حسین (ع) را ثبت کنیم. اما من به عکاسی مستند اجتماعی علاقه دارم و در این روزها احساس می‌کنم باید رسالت خود را به عنوان یک عکاس در ترویج فرهنگ امام حسینی انجام دهم. نمی‌دانم چقدر موفق بوده‌ام ولی ولع عکاسی محرم همواره با من هست و هرسال بیشتر از سال گذشته می‌شود و لحظه شمارم به اربعین بروم و عکس بگیرم و می‌خواهم تا آخر روز عمرم در این راه فعالیت داشته باشم.
ایمنا: جوایزی هم در سوگواه‌های عکاسی محرم کسب کرده‌اید؟
رمضانی: با وجود اینکه عکس‌های خوبی در این مدت ثبت کردم، اما اهل شرکت در سوگواره‌های عکاسی محرم نیستم؛ با این حال بعد از نقل مکان به سمنان، در سوگواره بین‌المللی مهر محرم که توسط دوستانم برگزار می‌شود شرکت کردم و در پنج سال اخیر به طور مداوم همیشه در بخش تک عکس و با مجموعه عکس حائز رتبه شده‌ام. اما اهمیت عکاسی محرم تنها در لذت معنوی ثبت عزاداری‌ها است و این لذت را با چیزی عوض نمی‌کنم.
ایمنا: از سختی‌های این راه بگویید؟ عکاسی کردن در پیاده‌روی اربعین سخت نیست؟
رمضانی: عکاسی اربعین و عاشورا کاری دلی و از سر شوق و ارادت است. هر کار سختی خودش را دارد. ولی حلاوت این کار بیشتر از نقاط ضعف و کمبودها است. با تمام سختی‌های موجود، مثل نبود امکانات در کشور غریب و لزوم حمل تجهیزات سنگین و گران قیمت عکاسی در این مراسم، شیرینی و حلاوت آن به قدری زیاد است که مشکلات و سختی‌ها را به جان می‌خرم.
به نظر من هر کار که لازم بود برای برگزاری مراسم پیاده‌روی اربعین انجام شده است. تلاش بی وقفه موکب مردمی که در آن فعال هستم را در طول سال می‌بینم و وقتی این همت و بزرگ منشی مردم را مشاهده می‌کنم، به خلوص نیت آنان غبطه می‌خورم.
به نظر من مردم شیعه پرچم امام حسین را در این هزار و چندی سال به دوش کشیده‌اند و همواره به قدر وسع خود در حال تلاش هستند و این تلاش ستودنی است. همین من را مجاب کرده است که زحمات مردم را ثبت کنم.
ایمنا: سطح تولیدات هنرمندان این عرصه را چگونه می‌بینید؟ آیا عکس‌ها از کیفیت خوبی برخوردار است؟
رمضانی: در سال‌های گذشته بسیاری از دوستان و اطرافیان من از استان‌های مختلف و با هر سطح مذهبی در کنار من بودند و این پیاده روی را با هم ثبت کردیم. همه می‌دانند به دلیل تکرار بسیار زیاد، عکاسی از مراسم محرم یکی از سخت‌ترین عکاسی‌ها است اما از دل این همه اتفاق تکراری، عکس‌های جدید و خوبی بیرون آمده است که از دیدن آن لذت می‌برم. عق به امام حسین (ع) در خون شیعیان است و نه تنها ایران، بلکه حتی شیعیان عربستان که در خفقان هستند و عراقی‌ها که میزبانان خوبی برای زائران می‌باشند. همه این موارد باعث می‌شود آثار محرم با وجود تکراری بودن، دلنشین باشد.
ایمنا: شیرین‌ترین خاطره شما از حضور در پیاده روی اربعین به عنوان عکاس چیست؟
رمضانی: عکاسی در حرم امام علی (ع)، امام حسین (ع) و حضرت ابوالفضل (ع) شیرین‌ترین خاطره بود و اینکه از روی سقف حرم حضرت ابوالفضل (ع) بین‌الحرمین را ثبت کردم و لذتی بسیار وصف ناشدنی بود.
علاوه بر این، دیدن مردم خونگرم عراق و ارادت آنان به زائران اربعین، رفتن به خانه‌ها و روستاها و دیدن رفاقت‌ها نیز خاطرات شیرینی است. لطف اهل بیت (ع) بود که توانستم در این سه حرم مطهر عکاسی کنم.
ایمنا: تا کنون با عکاسان غیرمسلمان در پیاده‌روی اربعین برخورد داشتید؟
رمضانی: خیر تاکنون با عکاس غیرمسلمان مواجه نشدم و یا اگر حضور داشتند، من ارتباطی برقرار نکرده‌ام اما مردم کشورهای دیگر و زائرانی با لباس‌های خاص مربوط به دیگر دین‌ها را بسیار دیده‌ام.
کد خبر 680940منبع: ایمنا
کلیدواژه: عکاسی اربعین اربعین 1402 زائران اربعین پیاده روی اربعین عکس خبری عکس مستند عکس عکاسی مستند هنر عکاسی عکاسی اربعین عكاسي اربعين کارگاه عکاسی اربعین کارگاه آموزشی عکاسی اربعین عکاسی خبری نمایشگاه عکاسی دوربین عکاسی عکاسی موبایلی عکاس خبری مسابقات عکاسی عکاس عکاسان خبری عکاسی نجومی روز جهانی عکاسی مسابقه عکاسی شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق پیاده روی اربعین عکاسی محرم امام حسین
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۴۹۵۴۸۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
زن و مرد در رسیدن به مقامات معنوی برابر هستند/ دین اسلام؛ مدافع اصلی حقوق زنان است
آیت‌الله رمضانی گفت: در قرآن درباره زنان، از تعابیری استفاده شده است که همان تعبیر برای مردان استفاده گردیده و تمام مقاماتی که برای مردان، مثل «حیات طیبه» وجود دارد، برای زنان هم است.
به گزارش ایسنا، آیت‌الله «رضا رمضانی» دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) که به دعوت مسلمانان برزیل برای شرکت در همایش «اسلام؛ دین گفت‌وگو و زندگی» به این کشور سفر کرده است، در جمع تعدادی از بانوان مسلمان منطقه آمریکای لاتین، با اشاره به ویژگی‌های منحصر به‌فرد زنان اظهار کرد: زن دارای توانمندی‌های شخصی و جمعی است که یکی از این توانمندی‌های شخصی، بحث تربیت است. عاطفه‌ای که در وجود زن قرار دارد، نمونه‌ای از مهر الهی است، البته مهر الهی خودش هزاران برابر بیشتر از مهر مادری است. نقش تربیتی در خانواده به زن داده شده و نقش تربیتی مادر، بسیار برجسته است و این موارد به بخش توانمندی فردی زنان برمی‌گردد. در زمینه سلوک الهی و تلطیف هم، روح زن می‌تواند رشد زیادی داشته باشد. در بخش توانمندی اجتماعی زنان هم می‌توان گفت اگر مجموعه‌ای از ظرفیت‌های مربوط به زنان در فعالیت‌های اجتماعی جمع شود، یک قدرت شکست‌ناپذیر خواهد شد.
وی ادامه داد: هر کدام از شما حاضران در این نشست می‌توانید در جای خودتان، یک سری فعالیت‌های فردی داشته باشید، اما اگر این فعالیت‌های فردی با هم جمع شود، تبدیل به فعالیتی عمیق و گسترده اجتماعی خواهد شد و لازمه‌اش این است که انسان دنباله‌رو تشکلی باشد. چرا بانوان آمریکای لاتین در برابر کشته شدن یک سری از زنان که بی‌گناه کشته می‌شوند، نباید موضع بگیرند؟ زنان آمریکای لاتین که می‌بینند بچه‌های بی‌گناه کشته می‌شوند، چرا از آنها دفاع نکنند و صدای خودشان را به جهان نرسانند؟ چرا به دنبال این نباشند که استیفای حقوق زنان در جامعه بشری را به صورت حقوقی دنبال کنند؟ آنها در صورت ایجاد تشکل می‌توانند نشست‌های علمی با موضوع زن، زن در اسلام، زن در غرب در همه کشورهای منطقه آمریکای لاتین برگزار کنند.
دین اسلام؛ مدافع اصلی حقوق زن
دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) افزود: در یک قرن اخیر آخرین دفاعی که در غرب از زنان شده، در حوزه فمنیسم بوده که شما مطلع هستید هنوز هم امروزه دست به استفاده ابزاری از زنان می‌زنند. اگر آنها خودشان را پیشرفته می‌دانند، به قوانین مونتسکیو و جاهای دیگر مراجعه کنید تا ببینید در مورد زن چه گفته‌اند. باید در این خصوص مطالعه کنید و بگویید که مدافع اصلی حقوق زن در اسلام، تعریف شده است. اصطلاحات حقوقی را یاد بگیرید و در جلسات سازمان‌های بین‌المللی، شرکت کنید و بگویید که اسلام تنها دینی است که می‌تواند از حقوق انسان و از جمله حقوق زنان، دفاع کند.
آیت‌الله رمضانی با اشاره به رساله حقوق امام سجاد(ع) اظهار کرد: غربی‌ها می‌گویند ما حقوق بشر را پایه‌گذاری کردیم، سابقه این ادعا، صد سال است؛ در حالی که امام سجاد(ع) هزار و دویست و پنجاه سال پیش، رساله حقوق را نوشته است. کلمات پیامبر(ص) و کلمات حضرت امیرالمومنین(ع) در مورد زنان موجود است و همه این محتواها جزو حقوق زنان در اسلام است. باید هویتی که اسلام به زنان داده است را به جامعه غربی و جامعه جهانی معرفی کنید.
وی اضافه کرد: همان طوری که باید شخص خودمان را باور کنیم و به خودباوری فردی برسیم، به لحاظ جمعی هم باید به خودباوری جمعی و خودجمعی برسیم. خودباوری جمعی، یک ظرفیت کمی و کیفی ایجاد می‌کند. زنان یک سرمایه عظیم اجتماعی هستند، البته در طول تاریخ دوران‌های مختلفی بر زنان گذشت، دورانی بود که زنان به عنوان موجودات بی‌هویت معرفی می‌شدند و حتی به لحاظ فرهنگ، کار به جایی رسید که داشتن دختر، ننگ محسوب می‌شد! این که دین، داشتن دختر را نعمت می‌داند ـ که اگر نعمت بیاید، برکت بر خانه نازل می‌شود ـ به خاطر آسیب‌هایی بود که در آن زمان نسبت به دختران وجود داشت. بی‌هویتی و استفاده ابزاری، بدترین چالش در مورد زنان بوده و این مسئله در دوران جاهلیت کهنه، بسیار وجود داشت، متاسفانه زمانی بود که بعد از مرگ مرد، زن به عنوان ارث پسر بزرگ دانسته می‌شد. در چنین زمانی، پیامبر اکرم(ص)، خود را مدافع هویت و کرامت زنان دانستند و مدافع حقوق زنان بودند و به یک معنا، قربانی دفاع از حقوق زنان شدند، چون به این خاطر، مشرکان ایشان را ابتر و مقطوع‌النسل معرفی کردند. کار به جایی رسید که پیامبر برای دفاع از این کرامت، دست دخترشان را می‌بوسیدند و تصویر جدید، عمیق و دقیقی را از زن ارائه دادند.
برابری زن و مرد در رسیدن به مقامات معنوی
دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) افزود: زن می‌تواند آرام‌بخش جامعه و خانواده و مکمل تربیت نسل بشر باشد، او این نقش اصلی را می‌تواند به خوبی در خانه ایفا کند و این نقش بسیار مهمی است که به زنان داده شده است. مسئولیت زن، فقط ماندن در خانه نیست، بلکه می‌تواند فعال اجتماعی هم باشد و او حتی می‌تواند نه فقط در بخش تربیتی؛ بلکه در بخش‌های فرهنگی و سیاسی هم جریان‌ساز باشد. زن این گونه، هویت عالی پیدا می‌کند و در کنار مردان به آن رشد عالی می‌رسد. حتی برخی از زنان، رشدشان در این بخش از مردان هم بیشتر است، تا جایی که رسول اکرم(ص) می‌فرماید: زدن زنان، کار آدم‌های پست و همسران پست است. تمام مقاماتی که برای مردان مثل حیات طیبه وجود دارد، برای زنان هم هست؛ «مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَی وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاةً طَیِّبَةً»؛ انسانیت، زن و مرد نمی‌شناسد، بلکه انسانیت به کرامت برمی‌گردد. در روایات آمده است که «عده‌ای از یاران ارشد امام زمان(عج)، از زنان هستند».
آیت‌الله رمضانی با اشاره به عدم تفاوت زنان و مردان در کمال اظهار کرد: خداوند در آیه ۱۳ سوره حجرات می‌فرماید: «یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَأُنْثَیٰ وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ». خداوند آن قدر هویت و کرامت زنان را بالا می‌برد که برخی از زنان، توسط پروردگار در قرآن به عنوان الگو معرفی شده‌اند. خداوند به واسطه حضور زن، جریان کوثرگرایی را در برابر تکاثرگرایی در جامعه محقق می‌کند. جریان کوثرگرایی ماهیت توحیدی دارد که این به برکت حضرت زهرا(س) است. از سوی دیگر، افراد در تکاثرگرایی به مالشان می‌نازند. در قرآن درباره زنان از تعابیری استفاده شده که همان تعبیر برای مردان استفاده گردیده و حتی از این تعابیر استفاده نبوت و امامت هم می‌شود، مثل آیه «وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ یَا مَرْیَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاکِ وَطَهَّرَکِ وَاصْطَفَاکِ عَلَیٰ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ» که در مورد حضرت مریم(س) است.
وی افزود: اسماء همسر جعفر بن ابی‌طالب به حبشه هجرت کرد، زمانی که به مدینه برگشت پرسید: آیا آیه‌ای در مورد زنان آمده است یا نه و اگر آیه‌ای نیامده، همه ما ضرر کردیم. اسماء به نزد رسول اکرم(ص) آمد و از ایشان پرسید: یا رسول‌الله آیا آیه‌ای در مورد زنان نیامده است؟ پیامبر(ص) پاسخ دادند: چرا، آیه ۳۵ سوره احزاب در این خصوص نازل شده که خداوند می‌فرماید: «إِنَّ الْمُسْلِمِینَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِینَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِینَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِینَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِینَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِینَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِینَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِینَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاکِرِینَ اللَّهَ کَثِیرًا وَالذَّاکِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِیمًا». اسماء از شنیدن این آیه بسیار خوشحال شد. این آیه حکایت از این دارد که همه مقاماتی که برای مردان است، برای زنان نیز می‌باشد و اشاره به برجسته بودن نقش زن دارد.
نقش آرام‌بخشی زن در خانواده
دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) ادامه داد: علامه جوادی آملی از بزرگان فقه و حکمت و فلسفه و عرفان هستند و ایشان چهل سال است که تفسیر کل قرآن را می‌گویند و مهمترین تفسیر این زمان، به نام «تفسیر تسنیم» در ۷۵ جلد به نوشته علامه جوادی آملی است. ایشان کتابی به نام «زن در آیینه جلال و جمال» دارند که حتما بانوان باید این کتاب را بخوانند. علامه جوادی آملی در این کتاب تعبیر لطیفی دارد با این مضمون که مرد مظهر جلال الهی و زن مظهر جمال الهی است. آرامش جمال به جلال، و آرامش جلال به جمال است، لذا خداوند در قرآن می‌فرماید: این‌ها به همدیگر سکونت و آرامش می‌دهند. در انجیل آمده که این آرامش از طرف زن به مرد است، اما علامه طباطبایی(ره) در تفسیر المیزان می‌نویسد: این آرامش هم از طرف زن به مرد و هم از طرف مرد به زن است.
وی در ضرورت هم‌افزایی و همکاری میان فعالان زن خاطر نشان کرد: ما باید به سمت تشکل‌سازی و سازماندهی برویم. جمعیت بانوان اهل‌بیت(ع) در صورت تشکیل می‌تواند برکات زیادی را برای بانوان این منطقه عظیم داشته باشد. این تشکل می‌تواند نشست‌های علمی را در موضوعات مختلف مربوط به زنان داشته باشد و بیانیه‌های متعددی در دفاع از حقوق زنان منتشر کند و جلساتی را به صورت مجازی در مناسبت‌هایی همچون ولادت‌ها و شهادت‌ها برگزار کند و شاهد حضور اعضای تشکل در کنفرانس‌های مختلف باشیم.
دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در پایان با ابلاغ سلام رهبر معظم انقلاب به جوانان و بانوان آمریکای لاتین گفت: من به حاضران در این جلسه توصیه می‌کنم که دیدگاه‌های امام خمینی(ره) و حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را در مورد زنان مطالعه کنند. امام خمینی(ره) می‌فرمودند: ما مأمور به تکلیف و وظیفه هستیم. ما باید به وظایف خودمان به درستی عمل کنیم، چرا که تاریخ در مورد ما قضاوت خواهد کرد.
انتهای پیام
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند